1. Qu'est ce que la Franc Maçonnerie ?
La
franc-maçonnerie, est une société initiatique et philosophique dont les
origines se perdent dans la nuit des temps. Les manuscrits les plus
anciens datent du 14e siècle mais la tradition maçonnique remonte
jusqu'aux sociétés et écoles de mystères de l'antiquité. Ses débuts
modernes, cependant, datent de 1717 alors que quatre loges Londoniennes
se donnèrent une structure administrative (appelée Grande Loge) afin
d'organiser plus efficacement l'évolution du mouvement. Dès lors, débuta
une expansion phénoménale de l'Ordre, d'abord en Europe, ensuite dans
les colonies Britanniques et à travers le monde. La franc-maçonnerie
québécoise est aussi d'origine Britannique et les premières loges firent
leur apparition vers le milieu du 18e siècle.
2. Est-ce une secte ou une religion ?
La
franc-maçonnerie n'est ni une secte ni une religion. Dans une secte on
entre facilement et en ressort au prix de gros efforts. En
franc-maçonnerie, il faut patienter parfois très longtemps pour pouvoir y
rentrer. La sortie en revanche peut-être immédiate et sans préavis.
Elle ne propose aucun dogme et elle n'a à sa tête aucun gourou. Fondée
sur la croyance dans la fraternité des humains et la paternité de Dieu,
la franc-maçonnerie est une société où des humains de toutes conditions,
de toutes origines et de toutes religions, croyances ou philosophies se
témoignent la plus sincère amitié et où ils conjuguent leurs efforts en
vue de la construction du Temple idéal de la Vérité, de la Justice et
de la Concorde. Elle maintient, à l'égard de toutes les religions, le
plus profond respect et elle rejette l'athée. Elle laisse ses membres
tout à fait libres de leurs propres pensées et elle n'interdit à ses
membres que deux sujets de discussion à l'intérieur des loges: la
politique et la religion.
3. Quels sont les secrets maçonniques ? Pourquoi y a t'il autant de rumeurs ?
Une
société secrète, par définition, est une société qui cherche à
dissimuler sa propre existence. Si on en juge par la quantité d'articles
de presse qui abondent en permanence, la franc-maçonnerie agit au grand
jour, au vu et au su de tous. Elle se veut cependant discrète, ce qui
explique pourquoi, ceux qui en parlent ne savent pas et ceux qui savent
ne parlent généralement pas. Mais comme chacun le sait, la discrétion
entraîne des rumeurs, ce qui explique toute la littérature sur le sujet.
Il arrive parfois que certains membres de la franc-maçonnerie soient
entrés pour de mauvaises raisons (affaires, rapport de puissance...) et
cela entraîne des dérives comme dans n'importe quel ordre. Nous devons
juste retenir que cette minorité n'est absolument pas représentative des
francs-maçons à travers le monde. Pour terminer sur les secrets, sachez
que certaines dictatures ont voulu percer les secrets de la
franc-maçonnerie. Une fois découverts les fameux "secrets" ces derniers
furent amèrement déçus. En effet, les seuls secrets qui justifient le
travail du franc-maçon, c'est le travail intérieur de recherche, qui
peut déboucher sur une magnifique découverte, celle de soi-même. Cela
n'a aucun prix, et surtout, personne ne peut vous le dérober. Ce trésor
n'a de valeur que pour vous même.
4. Que fait-on dans les réunions maçonniques ?
Les
francs-maçons se réunissent dans des temples où les réunions, appelées
tenues, se déroulent selon le rituel de notre obédience, le Rite ancien
et primitif de Memphis-Misraïm. Les francs-maçons portent un tablier et
des gants blancs, les officiers sont en outre munis d'objets symboliques
(maillet, glaive…). Les tenues sont présidées par le Vénérable Maître.
Durant ces réunions, le rituel amène les francs-maçons à pratiquer des
travaux sur des sujets, ou des thèmes de réflexion.
Certaines
tenues sont consacrées à des événements particuliers : ouverture de la
loge en début d'année, installation du collège des officiers, initiation
de profane, passage au grade de Compagnon, élévation au grade de
Maître, banquet rituel – parfois nommé banquet d'ordre – aux solstices
d'hiver et d'été, élections de fin d'année, etc.
5. Est-ce que mon engagement maçonnique va me coûter de l'argent ?
Oui
en effet, chaque année les francs-maçons paient une somme forfaitaire
au profit de leur loge d'appartenance, dont le montant est voté entre
les sœurs et les frères de la loge. Celui-ci représente en général
quelques dizaines d'euros par mois. Chacun et chacune peut ainsi
travailler en franc-maçonnerie sans être pénalisé(e) par une
discrimination financière.
6 Pourquoi choisir de venir travailler en franc-maçonnerie à la GLMMM ?
Les
Rites maçonniques égyptiens forment une famille de rites maçonniques
utilisés par un assez petit nombre de loges maçonniques (de l'ordre de
la centaine), principalement en France, réparties dans un assez grand
nombre d'obédiences (de l'ordre d'une vingtaine). Il s'agit de rites
d'inspiration mystique et hermétique. Les principaux d'entre eux sont :
Le Rite de Misraïm, Le Rite de Memphis, Le Rite de Memphis et Misraïm
(époque de Garibaldi), Le Rite de Memphis-Misraïm (tel que rénové par
Ambelain). C'est ce dernier qui caractérise le travail à la GLMMM.
Si
vous souhaitez pratiquer une franc-maçonnerie surtout spirituelle,
sachez que le travail en loge est essentiellement axé sur le symbolisme
et la spiritualité. Le postulat de base est qu’il faut d’abord se
changer soi-même, s’améliorer pour que les actions menées dans le monde
extérieur puissent être valables et durables. Cela ne signifie
absolument pas qu'au rite Memphis Misraïm, le franc-maçon se
désintéresse des choses matérielles de cette terre. Il ne saurait
exister le spirituel sans le matériel.
7. Pourquoi travaillons-nous dans des loges ?
Dans
le compagnonnage ancien, la petite construction en bois qui jouxtait la
cathédrale se nommait la loge. C'est dans cet espace que les compagnons
se retrouvaient après la dure journée, afin de passer du temps ensemble
et échanger. Dans la terminologie maçonnique, on appelle loges ou
ateliers, les groupes de base de la franc-maçonnerie. Les loges se
caractérisent par un titre distinctif, souvent un numéro d'ordre et un
Orient, c'est-à-dire le lieu où se réunit la loge. En théorie, une loge
ne peut être ouverte qu'avec au moins sept membres. Certaines obédiences
exigent dans ce cas qu'ils possèdent tous les sept le grade de maître.
Seules les loges disposent du pouvoir, essentiel en franc-maçonnerie,
d'initier de nouveaux membres. Elles se réunissent dans des temples
maçonniques.
8. Que veut dire Grand Architecte de l'Univers ?
Le
Grand Architecte de l'Univers est pour le(la) franc-maçon ce principe
créateur supérieur, celui qui préside à toute chose dans l'univers.
L'idée d'un Être Suprême dont l'intelligence ordonnerait l'univers,
comme pourrait le faire un «grand architecte» ou un «grand horloger»,
est constitutive de ce qu'on nomme la Religion naturelle.
On la trouve déjà chez Cicéron :
« Quoi de plus manifeste et de plus clair, quand nous avons porté nos
regards vers le ciel et contemplé les corps célestes que l'existence
d'une divinité d'intelligence absolument supérieure qui règle leurs
mouvements ? [...] non seulement la demeure céleste et divine a un
habitant, mais celui qui l'habite exerce sur le monde une action
directrice, il est en quelque sorte l'architecte d'un si grand ouvrage
et veille à son entretien [...] ». On la retrouve aussi chez Jean Calvin
qui, dans son traité «Institution de la religion chrétienne», appelle à
plusieurs reprises Dieu «Grand Architecte» ou «Architecte de
l'Univers». Mais la métaphore selon laquelle Dieu pourrait être conçu
comme étant le «Grand Architecte de l'Univers» se rapporte surtout à
l'une des idées-clés de la philosophie des Lumières. Elle est
particulièrement liée à Leibniz (1646-1716) qui, après la philosophie
cartésienne, l’empirisme de Locke et la science newtonienne affirme par
exemple :
«Il résulte de la perfection suprême de Dieu qu’en
produisant l’univers, il a choisi le meilleur plan possible [...]».
Après lui, son disciple Wolff (1679-1754) expose aussi l'idée selon
laquelle Dieu serait avant tout un être de raison, savant ordonnateur du
monde.
9. Pourquoi appellent-on les Francs-Maçons des Sœurs ou des Frères ?
Entrer
en franc-maçonnerie c'est renoncer à la discrimination entre les êtres
humains de cette terre. C'est donc reconnaître que chacun des membres
avec qui nous travaillons en loge est un frère et une sœur car nous
sommes tous issus de cette même matrice universelle. Reconnaître ce
point de départ propre aux francs-maçons de la terre est déjà un premier
pas vers la réconciliation avec les tourments de la vie... et avec soi
même.
10. La GLMF a-t'elle des liens avec les autres Obédiences maçonniques en France et dans le Monde ?
Oui
en effet, la GLMF a signé des traités d'amitié et de reconnaissance
avec les plus grandes obédiences françaises : Droit Humain, Grand Orient
de France, Grande Loge de France, Grande Loge Féminine de France,
Grande Loge Mixte de France, Ordre Initiatique et Traditionnel de l’Art
Royal...
11. Comment faire pour devenir Franc-Maçon dans la Loge Hermes-Thot ? Quelles sont les démarches ?
Il
existe deux moyens principaux pour devenir franc-maçon. Le premier est
d'être parrainé par un membre de la franc-maçonnerie qui se serait
ouvert à vous. Le deuxième moyen est de prendre contact avec une
obédience par le formulaire de contact (comme celui qui se trouve à
l'onglet "Devenir F:.M:." ci-dessus). Vous êtes donc généralement
concté(e) quelques jours (ou semaines) plus tard et le processus démarre
tranquillement. Vous serez visité et aurez un échange avec un membre
d'une loge et vous pourrez ainsi vous présenter et exposer vos
motivations à devenir franc-maçon. Le temps est le meilleur allié du
candidat. On ne rentre pas en franc-maçonnerie comme on adhère à un club
d'aéro-modélisme. Cela explique ensuite la qualité des membres qui
composent les loges. La motivation des candidats doit être forte et
durable.
12. Pourquoi deviendrais-je Franc-Maçon ? Qu'est-ce que cela m'apporterait dans ma vie ?
La
vie moderne retire peu à peu tout le sens symbolique de l'existence.
Les rituels pourtant indispensables à l'évolution de l'humanité
subissent eux aussi le même sort. La recherche de sens est bien souvent
la première motivation du candidat(e) à l'entrée en franc-maçonnerie. La
phrase que chaque franc-maçon grave dans son cœur est "Connais-toi toi
même". La recherche de soi même est un moteur qui attire bon nombre de
candidat(e)s en loge. La quête de relations vraies et sincères est elle
aussi une motivation profonde chez les postulant(e)s qui frappent à la
porte du temple. En revanche, pour ceux dont la motivation est de
remplir le carnet d'adresses ou de signer des bons de commandes, la
déception est souvent amère, car rares sont les loges où des clients
vous attendent pour conclure le contrat du siècle. En revanche, il
arrive parfois que des francs-maçons soient amenés à établir des
relations d'affaires, ils se seraient rencontrés de la même manière dans
leur club de golf ou de bridge. Il en est de même pour les mariages
issus de rencontres en loges. Comme dans tous lieux où nous passons du
temps ensemble, il se crée des relations durables et sincères.
Cependant, il est souvent conseillé d'éviter les relations d'affaires en
loge afin de ne pas dégrader l'harmonie future si les affaires
tournaient mal !
13. Pourquoi on ne parle jamais de politique ou de religions en loge ?
Chacun
de nous le sait, les sujets politiques ou religieux divisent les
humains et déclenchent les passions. La franc-maçonnerie n'a aucunement
pour mission de diriger le monde financier, politique ou spirituel.
Chaque maçon à pour devoir de s'élever et de travailler sur lui dans le
respect de l'autre. Ainsi, toute discussion stérile sur la politique ou
le bien fondé d'une région serait de nature à créer des divisions entre
frères et sœurs, venus pour travailler en sérénité et en harmonie à
l'écart de toute querelle partisane.
14. Combien de temps la Franc-Maçonnerie va me prendre chaque mois ?
Certains
pratiquent la maçonnerie en dilettante et d'autres choisissent d'y
consacrer leur vie entière. Il existe bien évidement entre les deux
extrêmes de ce spectre tous les choix possibles selon ses disponibilités
et ses aspirations. Ainsi, on peut y passer une soirée par mois ou plus
selon son désir et son besoin. Cependant, chaque nouvel entrant
s'engage fermement à une assiduité sans faille dans sa présence à
chacune des réunions (tenues). Il faut retenir toutefois que la
franc-maçonnerie ne passe jamais dans l'échelle des priorités devant la
famille. C'est pourquoi, il ne saurait être question de délaisser sa
famille pour pratiquer une franc-maçonnerie trop assidue. L'harmonie et
le juste milieu sont la quête du franc-maçon, une pratique raisonnable
est de très loin le meilleur choix pour aller loin sur le chemin...
comme en toute chose d'ailleurs.
15. Devrais-je en parler à ma femme (mon mari) et aussi à mes amis ?
Certains
se vantent d’être en franc-maçonnerie car ils n'ont rien trouvé de
mieux pour se sentir important dans l'existence. Ceci n'a rien à voir
avec la vraie franc-maçonnerie. Pourtant, rien n'interdit de dévoiler
son appartenance à un ordre maçonnique. Il est cependant de tradition de
rester discret sur le sujet. Les milliers de francs-maçons sont morts
en déportation durant la dernière guerre, suite à la chasse aux
sorcières du régime de Vichy. Cela a laissé des traces profondes et a
rendu par habitude le franc-maçon discret. Dans les pays anglo-saxons,
non touchés par ces harcèlements, il en tout autre. Puisqu'il n'est pas
rare de voir des défilés de francs-maçons en tabliers dans les rues de
la ville. En revanche, chez nous en France, il est formellement interdit
pour un franc-maçon de dévoiler l'appartenance d'un autre membre sans
son autorisation préalable.
Il faut toutefois savoir qu'il est
demandé à tout postulant(e) si le (la) conjoint(e) a été informé(e) de
la démarche en question. En effet, comment envisager une pratique
sereine et respectueuse si celle-ci se fait en cachette au mépris de
l'être aimé(e) avec lequel on partage sa vie ?